Брехня є осудливою мораллю, і вона не належить до моралі віруючих. Це мораль, яка гніває Бога, Його Посланника та віруючих. Скоріше це одна з моралі лицемірів, на яких Бог гнівається, і попереджає того, хто наполягає, якщо він буде наполегливий з ним, що це буде запечатано для нього поганим кінцем, і його доля буде долею тих, на кого він розгнівався.
Знайомство зі шкільним радіо про брехню
Брехня - це найнебезпечніший і найпотворніший бич язика і найнебезпечніший для свого власника і для суспільства в цілому. Бо брехня веде до аморальності, а аморальність веде до пекельного вогню», — передає Аль-Бухарі.
Брехня лише виражає слабку особистість її власника та його нездатність протистояти, тому він вдається до брехні, щоб підтримати свою позицію, як страус, який ховає голову від своїх проблем, і якби людина була сильною особистістю, вона б змогла вирішувати кожну ситуацію чесно і чітко.
Шкільне радіо про брехню і чесність
Причини брехні на шкільному радіо:
- Страх критики: одна з причин брехні полягає в тому, що людина боїться свого іміджу перед людьми та боїться, що вони її критикуватимуть, тому вона звертається до проблеми з більшою проблемою, яка полягає в тому, що вона неправдиво стверджує, що зробила щось добре що він не робив, або що він робить щось не так і стверджує, що не робить цього, щоб похвалитися чи досягти мирської вигоди чи омани щодо становища, відмінного від Його статусу, та поведінки, відмінної від його поведінки.
- Існує виправдувальна брехня, яка бреше зі страху перед покаранням чи застереженням, подібно до того, як син бреше своєму батькові, а учень бреше своєму вчителю, тому він боїться покарання чи звинувачення, тому бреше їм, щоб вони були задоволені, а не знаючи, що у брехні коротка нога, і що повинен настати день, коли факти стануть ясними, і тоді він впаде з
- Існує брехня, у якій брехун впливає на реалізацію безпосереднього інтересу і не дивиться на результат, наприклад, залицяльник бреше сім’ї своєї нареченої.
- Існує більш небезпечний тип, який полягає в тому, що брехня може поширюватися в суспільстві або сегменті суспільства, який представляє для людини навколишнє середовище, тому він не знаходить у цьому вчинку, який осуджує, тому він вважає, що чесності мало і що брехня поширена, тому він недооцінює масштаби злочину, а його язик звикає до брехні, щоб він її не відчував і вважав її оригіналом.
- Буває брехня через відсутність або погане виховання батьків свого сина.Юнак може рости в будинку, де батьки брешуть, не звертаючи уваги на речі, які вони вважають незначними, але ці установки вкорінені в совісті син і він вважає, що брехня допустима і є походженням.
Зрештою, найважливішою причиною брехні є те, що він не дотримується Бога і не боїться Його.Тож хто дивиться на Бога і впевнений, що Бог (Всевишній) бачить його, йому буде важко недооцінити брехню. Коли Посланника Аллаха запитали про доброзичливість, він сказав: «Доброзичливість полягає в тому, щоб поклонятися Богу так, ніби ти бачиш Його, а якщо ти не бачиш Його, то Він бачить тебе». Аль-Бухарі, і в оповіданні у Мусліма: «Якщо ви боїтеся Бога, це ніби ви бачите Його, бо якщо ви не бачите Його, Він бачить вас».
Абзац Священного Корану про брехню для шкільного радіо
Через надзвичайну небезпеку питання брехні для особистості та суспільства, Священний Коран звернув на це увагу та зосередив увагу на ньому. Тому слово брехня та його похідні згадуються в Священному Корані понад двісті і в п'ятдесят разів.
- Бог пов'язав брехню та лицемірство, тому що вони є двома нерозлучними супутниками, тому в Сурі Аль-Бакара він описав серця лицемірів як уражені хворобою, і Бог збільшив їх хворобу на додачу до їхньої хвороби, і причиною цього були їхні наполягання на брехні, тому Бог (Слава Йому) сказав: «В їхніх серцях хвороба, тому Бог збільшив їхню хворобу». І для них це болісне покарання, тому що вони звикли брехати» Аль-Бакара/10, і Бог свідчить про лицемірів, що вони брехуни, і чи є свідчення після свідчення Божого! Він (Слава Йому) сказав: «Коли лицеміри приходять до вас, вони кажуть: «Ми свідчимо, що ти є посланцем Аллаха». І Бог знає, що ти є Його посланцем.
- І Бог попередив брехунів про неминучу долю в День Воскресіння, оскільки він називає їхні обличчя темними, щоб люди Аль-Машира знали про всі їхні злочини, і він каже (Слава Йому):
- Наш Господь (Слава Йому) сказав нам, що Він знає кожне слово, яке виходить з наших уст, і є два ангели, які записують все, що видається нами.
- Бог утримав керівництво від брехуна, тому Він (слава Йому) сказав: «Воістину, Бог не веде того, хто екстравагантний і брехун» (Сура Гафір / 28).
Абзац про поважну розмову про брехню на шкільному радіо
Посланник (хай благословить його Бог і дарує йому мир) завжди нагадував своїм сподвижникам про небезпеку брехні та попереджав його про його зневагу, щоб мусульмани не впали в це. Не було більш ненависного персонажа, ніж він, щодо нього , тому Мати віруючих, Айша (нехай буде задоволений нею Бог), каже: «Не було більш ненависного характеру для Посланника Аллаха (нехай йому будуть молитви і мир) від брехні, і людина звикла до скажи Пророку (хай благословить його Аллах і мир йому) брехню, і він залишатиметься в собі, доки не дізнається, що він викликав у цьому покаяння.” Сахіх Сунан ат-Тірмізі.
Він (хай благословить його Бог і дасть йому мир) пояснив їм, що брехня невіддільна від лицемірства, насправді можна сказати, що брехня дорівнює третині або чверті лицемірства, тому Пророк вчить нас, що брехня є частиною чотирьох стовпи лицемірства на авторитеті Абдулли бін Амра (нехай Бог буде задоволений ними обома), який сказав: «Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «Благослови його Бог і мир йому!» (Чотири з тих, хто був в ньому був чистий лицемір, і будь-хто, хто мав хоч якусь рису, мав рису лицемірства, поки він не залишив її: якщо він говорив, він брехав, якщо він укладав угоду, він зраджував, якщо він давав обіцянку, він її порушував, а якщо він сварився, він розпустився) Передано Аль-Бухарі та Муслімом, і формулювання належить їм.
І він сказав, застерігаючи від цього - в іншому переказі - найсуворіше попередження, що це третина лицемірства.Від Абу Хурайри (хай буде задоволений ним Бог), він сказав: Посланник Аллаха (мир і благословення) Бог над ним) сказав: «Серед ознак лицеміра є три: якщо він говорить, він бреше, якщо він дає обіцянку, він порушує його, і якщо йому довірили, він зраджує, навіть якщо він постить і молиться і стверджує, що він є мусульманином.” Передано Муслімом.
Ми зазначаємо в двох хадисах, що він почав з брехні, особливо серед усіх поганих рис, тому що брехня є коренем усіх страждань, які вражають релігію людини, і тому, що чесна людина, якщо вона дотримується правди, не буде перетягнута у зраду завіту, зраду обіцянки або зраду довіри.
З його сильної ненависті до брехні і тих, хто бреше, Пророка (хай благословить його і вітає) запитали: «Чи є віруючий боягуз? Він сказав: Так, було сказано: він скупий? Він сказав: Так, було сказано: Він брехун? Він сказав: «Ні». Це було передано Маліком від Сафвана бін Сулайма.
Обставини та людська слабкість можуть змусити віруючого бути боягузом, який боїться за себе, своїх дітей або своє майно, і ця слабкість розуміється і часто трапляється з деякими віруючими, якщо вони стикаються з силою, сильнішою за них, і можливо, що віруючий через свою слабкість і через свою турботу про гроші повинен бути скупим, і з цією скупістю він є моральним. Це осудливо, але це також зрозуміло. Але обставини не можуть зробити віруючого брехуном. Брехня не може досягти мусульманина, і вона ніколи не є його творінням. Брехня відкриває його для всіх зол і гріхів.
Крім того, боягузтво і скупість є двома характеристиками, які можуть бути притаманні людській природі, тому людина не має сили змінити їх, і тому, коли Посланника запитали про них, він сказав, що віруючий може характеризуватися ними, але брехати є набутою характеристикою, тому Посланник (мир йому і благословення) заборонив це.
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) попередив нас, що брехня не приходить сама по собі, а веде до того, що є більш небезпечним. : «Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) сказав: (Ви повинні бути правдивими. Бо правда веде до праведності, а праведність веде до небес, і людина продовжує говорити правду і прагне говорити правду поки він не буде записаний у Бога як правдивий, і остерігайтеся брехні, тому що брехня веде до аморальності, а аморальність веде до пекельного вогню, і людина продовжує говорити неправду і намагається говорити неправду, доки вона не буде написана з Богом як брехун.
Брехня веде до двох серйозних небезпек: той, хто її говорить і досліджує, записаний у Бога як брехун і веде до аморальності, так що брехня вкидає його у вогонь.
Пророк (мир йому і благословення) пояснював віруючим, що немає білої чи чорної брехні.
Це брехня, яку більшість із нас практикує, не усвідомлюючи цього, наприклад, коли він є гостем і пропонує йому їжу чи напій, і він хоче цього, потім його збентежує господар, і він каже: «Я не хочу цього. «Це вважається брехнею.
Від Асми бінт Язід (нехай буде задоволений нею Бог), вона сказала: «О Посланник Аллаха, якщо хтось із нас скаже про те, чого вона бажає, «Я не бажаю цього», чи вважається це брехнею? Пророк (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Брехня пишеться як брехня, поки брехня не буде написана як брехня». Його включили Імам Ахмад та Ібн Абі Аль-Дунья з ланцюгом передачі, який містить статтю.
Брехня також і в тому, що людина перебільшує, щоб бути занадто, і каже братові: я тобі дзвонив сто разів, або я сто разів стукав у двері, і це теж вважається брехнею.
Це брехня, що людина говорить, не досліджуючи, що є правильним, і без непохитності, кажучи: «Я чув те і те». Абу Хурайра (нехай буде задоволений ним Бог) сказав: Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) на нього) сказав: (Людині достатньо брехати, що він розповідає все, що чує.) Передано Муслімом, і Абу Масуд сказав Абдуллі Абу Масуду: «Я не чув Посланника Бога (нехай Бог благословить його і даруй йому спокій) скажи про що вони стверджували? Він сказав: «Я чув, як Посланник Аллаха (мир йому і молитви Аллаха) сказав: «Наскільки поганою людиною вони стверджують» Аль-Сілсіла Ас-Сахіхах.
Нарешті, один із найтяжчих гріхів брехні – це коли людина бреше, щоб розсмішити людей, як той, хто говорить те, що називається жартом, щоб розсмішити людей, особливо якщо він містить образу для конкретної людини, певного племені чи людей певної країни, тому це стає найтяжчим гріхом (мир йому і благословення Аллаха) каже: (Горе тому, хто розповідає хадис, щоб люди сміялися над ним, потім він бреше, горе йому , горе йому)” Аль-Тірмізі сказав: Це хороший хадис.
Яке правило щодо брехні на шкільному радіо?
Одна з найбільших мудростей, о учні, яку брехнею передали шкільному радіо
- Омар ібн Аль-Хаттаб (нехай Бог буде ним задоволений) сказав: «Мені більше подобається чесність, щоб принизити мене — що рідко трапляється — ніж брехня, щоб підняти мене — що рідко трапляється». Він дотримується чесності, незважаючи на її наслідки, і тримається подалі від брехні, незважаючи на її спокусу. Тому він (нехай Бог буде з ним задоволений) також сказав: (Я не говорив неправди відтоді, як я затягнув свою завісу на собі - тобто я досяг віку правди), тому що вони звикли підноситися над ганьбою брехні.
- Алі бін Абі Таліб (хай буде Бог задоволений ним) сказав: (Правдивий може передати свою правдивість те, що брехун не передає своїм обманом), оскільки Бог може відкрити двері полегшення для правдивого, і він може досягти добра для нього, що позбавить його від брехні десятки разів.
- (Хто вважає неможливим смоктати брехню, того важко відучити).
Дійсно, брехун, який звик брехати і підтримувати її, і відучити його від цього важко, рідко від нього позбавляється. - «Якщо брехня рятує, то чесність рятує».
Хто думає, що він бреше, щоб вижити, той помиляється, бо брехня — це глибока безодня, і досить, щоб він набрав на собі два гріхи. Гріх того, що він хотів приховати, і гріх брехні, і порятунок, увесь порятунок полягає в тому, щоб говорити правду, якою б болісно вона не була, і що ти будеш поважати себе, якщо ти будеш болячий, коли говориш правду, що ти врятувався, сказавши неправду, бо якщо ти врятований від людей брехнею, як ти виживеш перед Богом?! - Є момент у житті, коли ми найбільше ненавидимо брехню! Це момент, коли нам хтось бреше».
Так, ми не усвідомлюємо впливу нашої брехні, і ми не відчуваємо сенсу тих, хто їм збрехав, за винятком випадків, коли інша людина бреше нам і вводить нас в оману своєю правдивістю у своїх словах, у своїй угоді чи в його обіцяють, поки вони нам вірили. - «Ніхто не має достатньо сильної пам’яті, щоб зробити його успішним брехуном».
Дійсно, коли брехун розповідає вигадану ним неправдиву історію, він з плином часу забуває деякі її деталі, і коли вона стає старшою, він забуває більшу частину, оскільки вона не починалася з реальності, тоді як правдива, якби я попросив його повторити ситуацію, яка трапилася сто разів, він би повторив її так, як розповідав уперше.
Тому араби сказали: «Якщо ти брехун, то будь чоловіком». Тобто, скільки б ти не намагався запам’ятати, ти впадеш, і твоя справа буде викрита, і твоя брехня стане доступною для всіх людей, і це загроза брехунам, що Бог рано чи пізно викриє їхні справи. - «Максимальне покарання для брехуна — він нікому не вірить».
Брехун карається дивним покаранням, якого він не відчуває на початку, поки не оволодіє ним, тому це заважає його ночі та виснажує його день, тобто коли він бреше й досліджує брехню, а потім змішується з брехунами й забирає їх як товариші, він думає, що всі люди такі ж брехуни, як і він, і він позбавлений запевнення в чесності, і якщо він одружиться, він не повірить. Він завжди буде ставитися до своєї дружини з принципом підозри в усіх її словах і діях, а якщо він народить, то завжди сумніватиметься в словах і вчинках своїх дітей, а якщо він бере участь у комерції, або продає чи купує, то підозра в брехні осадить його, і це одна з найсуворіших кар. - Мудреці сказали: (Брехун є злодієм, тому що злодій краде ваші гроші, а брехун краде ваш розум), так, він злодій, тому що він краде ваш розум і намагається змусити вас повірити, що брехня правда і що правда Він приписує кожну погану річ іншому.
- Вони також сказали: (Мовчання краще, ніж брехня, а говорити правду - це початок щастя), тому мовчіть, навіть якщо це випробування, тільки якщо брехня прихована від вас, то це дар, а не випробування .. Праведність веде до раю, як сказав Посланник (хай благословить його і вітає), а рай - це повне щастя.
Вірш про брехню для шкільного радіо
Поети прагнули у своїй поезії говорити про викриття брехні та вихваляння чесності, тому вони говорили:
- Брехня вбиває, навіть якщо ти не боїшся * А правда все одно тебе врятує
Говори, що хочеш, і знайдеш його кривду * Ти не зняв ваги ваги.
Брехня губить, тобто вбиває людину або веде її до безодні погибелі, а чесність рятує за будь-яких обставин.
- Ти збрехав, а хто бреше, його відплата * якщо він говорить правду, полягає в тому, що вони неправдиві.
Якщо брехун відомий як брехун, він * все одно буде брехуном серед людей, навіть якщо він правдивий.
І від бича брехуна забуває свою брехню * і людина з юриспруденцією зустрічає її, якщо вона вміла
Покарання для брехуна в цьому світі полягає в тому, що ніхто не вірить йому в жодному з його слів, навіть якщо він був правдивим, тому що він був покараний по заслугах.
- Інший поет радив нам привчати язик говорити правду, тому він сказав:
Привчи свій язик говорити добре, то й набудеш *** Язик не звикне.
Вам доручено сплатити те, що ви встановили ***, тож вибирайте самі та подивіться, як у вас справи
Все, до чого ви докладали зусиль, стане для вас звичкою і характером.Так, ви можете зустріти труднощі, але не впадайте у відчай, бо мрія мрією, а терпіння терпінням.
- Один поет засудив брехню і сказав, що вона позбавляє людини лицарства, тому він сказав:
І нічого, якщо подумати, до лицарства та краси не йде.
від брехні, в якій немає добра і далі в пишності, ніж люди
Дійсно, брехня позбавляє лицарства, якщо її викриття неминуче навіть через деякий час, якщо ви можете деякий час обманювати деяких людей, але ви не зможете обманювати всіх людей весь час.
- Поет сказав, пояснюючи реальність, яка полягає в тому, що чесність підвищує статус свого власника, а брехня ганьбить його і знижує його статус, тому він сказав:
Скільки шляхетних бухгалтерів мали б честь лежати посеред кварталу, коли він навмисне
А інший був мерзотником, тож шануй його
Так цей став поважнішим від свого власника *, а цей став смиренним під ним назавжди.
Так правда підносить свого супутника, навіть якщо до цього людина мала низький статус і становище, а брехня принижується і принижує цінність свого власника, навіть якщо до цього він мав високий статус і статус.
- Великий поет Ахмед Шаукі підтверджує, що правда і брехня показуються не лише словами, але й справами, які є найправдивішими у вираженні. Твердження легко для всіх людей, а довести це твердження найважче і має найсильніший ефект. . Він каже:
І людина не говорить правду в тому, що каже ***, поки не підтвердить свої слова діями
- Старий поет Зухайр бін Абі Салма каже про найкращу поезію, що це не найкрасномовніша чи поетична якість, а скоріше найпоетичніший вірш, який ви пишете, це вірш, який ви пишете, і ви в ньому правдиві, тому він каже:
І якщо я відчуваю будинок, ти це кажеш *** Будинок, який кажуть, якщо ти створив його правдиво
Фальшиве хвальба та фальшива порада не породжують ні хороших віршів, ні добрих вчинків, тому що це той, хто сказав:
І неважливо, скільки творіння людини *** і якщо її дядько по матері прихований від людей, ви знаєте
- Ми завершуємо поезію про брехню для шкільної передачі цим віршем, який слід писати і розвішувати в домівках і в оселях знань за легкість запам'ятовування, велич його значення і загальність його користі.Поет говорить у це:
Правда в наших словах для нас сильніша ***, а брехня в наших діях - для нас гадюка
Коротка історія про брехню
Перша історія З видіння Пророка (хай благословить його Бог і мир йому):
У хадісі, переданому Аль-Бухарі (нехай Бог помилує його) від Самура бін Джундуба (нехай Бог буде задоволений ним), він сказав: «Посланник Аллаха (хай будуть молитви Аллаха і мир йому) часто казав своїм товаришам: «Хтось із вас бачив видіння?», Він сказав: (Тож він каже, що Він, якщо буде воля Бога, повинен розрізати це».
Але це видіння бачив сам Пророк, і це довге видіння, в якому він бачив двох ангелів, які взяли його за руку і показали йому різні сцени мук невіруючих і непокірних, і він прийшов у ньому і в ньому: заліза, і коли хтось підходить до нього, ріже йому обличчя і розсікає ніздрі на потилиці, а око на потилиці. Він сказав, і, можливо, сказав Абу Раджа, тому він тріскається. сказав, потім він повертається на іншу сторону, і він робить з ним Те саме, що він зробив з першим аспектом, тому він не закінчує з цим аспектом, доки цей аспект не стане правильним, як він був, тоді він повертається до нього і робить як те, що він зробив вперше...).
І стає зрозуміло з цього видіння, що мука людини тяжка для людини, що лежить на землі, тоді як ангел ріже правий бік його обличчя ножем, потім переходить на лівий бік і робить з ним те, що він зробив, потім його правий бік заживає, щоб повторити те, що він з ним зробив.
فسأل الرسول (عليه الصلاة والسلام) عن تفسير ما رآه فقيل له: “أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ” فكانت عاقبة كِذبه هذا العذاب الشديد، فهذا هو Брехун і ось йому нагорода.
Історія друга З життя Посланника (мир йому і молитви Аллаха), Абдулла бін Амер (хай буде задоволений ним Бог) розповідає нам це, кажучи: «Моя мати подзвонила мені одного разу, коли Посланник Аллаха (хай буде Бог молитви і мир йому) сиділа в нашому домі. Вона сказала: «Іди, і я дам це тобі». Тоді Посланник Аллаха (хай йому молитви і мир) сказав їй» : — І що ви хотіли йому подарувати? Вона сказала: Дай йому фініки. Тоді Посланник Аллаха (хай благословить його і дарує йому Бог) сказав їй: «Якби ти нічого йому не дала, то на тебе була б написана брехня». Переказав Абу Дауд.
У цій історії Пророк навчає свій народ, що кожне слово, яке не узгоджується з правдою, навіть якщо воно було зроблене з маленькою дитиною, вважається брехнею, і ангели, яким довірено написати слова сина Адама, пишуть це як брехня, щоб усі остерігалися.
Розповідь третя Для шкільного радіо про брехню
Це історія діалогу під час подорожі між Посланником (хай благословить його Бог і вітає) і Муадхом ібн Джабалом (нехай буде задоволений ним Бог), і в ній Посланник використовує довжину дороги та навчає своїх сподвижників, а після нього й усіх віруючих знанням, які принесуть їм користь у цьому світі й у майбутньому.
З доручення Муада ібн Джабала він сказав: «Я був із Пророком — хай благословить його Бог і мир йому — у подорожі, і одного дня я зблизився з ним, коли ми йшли, тому я сказав, о Посланник Боже, скажи мені щось зробити, Він вводить мене в рай і береже мене від пекла. Він сказав: "Ви запитали мене про щось велике, і це легко для того, кому Бог зробив це легким. Ви поклоняєтеся Богу, і нічого не пов'язуєте з Ним, і встановлюєте молитву, і платите закят, і даєте пост Рамадан і здійснення хаджу до дому». Тоді він сказав: "Чи не вести вас до дверей добра? Піст - це щит, милосердя гасить гріх, як вода гасить вогонь, і молитва людини серед ночі". Він сказав, потім він прочитав (їхні боки повинні уникати їхніх ліжок), поки він не досяг (вони працюють). Потім він сказав: «Чи не повідомлю я вам про голову всієї справи, її стовп і вершину її висоти ?» ». Я сказав: Так, о Посланник Бога. Він сказав: «Голова справи — іслам, її стовп — молитва, а вершина — джихад». Тоді він сказав: «Чи не розповісти мені значення всього цього?» Я сказав: «Так, о Пророче Божий». Потім він схопив свій язик і сказав: «Припини це для себе». Тому я сказав, о Пророк Божий, і справді, ми відповідатимемо за те, що ми говоримо. Він сказав: "Нехай твоя мати позбавиться тебе, о Муад. Він кидає людей у пекло на обличчях чи на їхніх носах? «Вони не що інше, як урожай своїх мов». Абу Ісса сказав: Це хороший і достовірний хадис.
Тож він (нехай благословить його Бог і дарує йому мир) каже: «Стримай це». Муаз, який раніше вважав, що слова не можуть бути написані або змінені, був здивований, тому Посланник Аллаха сказав йому, що правильно це те, що той, хто кидає людей на ніздрі в огонь, є жниво їхніх язиків, тому всім нам годиться стримувати свої язики від усього, що нас гнівить.Боже, а найголовніший із них неправда.
Остання історія: Чесність рятує віруючих історія імама Шафії в його дитинстві.
Мати імама аш-Шафії увійшла і сказала йому: «Вставай, Мухаммад. Я приготувала для тебе шістдесят динарів, щоб ти приєднався до каравану, який відправиться в місто Посланника Аллаха (нехай Бог благословить його і дасть щоб отримати знання від його видатних шейхів і поважних юристів. Тож Мухаммед бін Ідріс поклав свою сумку з грошима до кишені, тому його мати сказала йому: «Ти повинен бути чесним». І коли хлопчик був готовий залишити караван, він обійняв матір і сказав їй: «Порадь мені». Мати сказала: «Треба бути чесним за будь-яких обставин, бо чесність рятує свого господаря».
Аль-Шафії вийшов із конвоєм до Медіни, і по дорозі бандити вийшли, напали на конвой і пограбували все, що в ньому було, і вони побачили Аль-Шафії маленького хлопчика, і вони запитали його: «Зроби у вас є що-небудь із собою?» Мухаммад бін Ідріс Аль-Шафії згадав заповіт своєї матері, і він сказав: «Так, у мене є шістдесят динарів». Тож злодії подивилися на хлопчика і знущалися з нього, думаючи, що він марить, говорив безглузді слова або що він знущався над ними, і вони залишили його.Бандити повернулися на гору, тому вони увійшли в печеру і стали перед своїм ватажком.
Він запитав їх: «Ви все взяли в караван?» Злодії сказали: "Так, ми пограбували їх гроші та їхні речі, за винятком хлопчика. Ми запитали його, що він має, і він сказав: "У мене є шістдесят динарів".
Коли вони привели його до ватажка злодіїв, він сказав йому: «О хлопче, які в тебе з собою гроші?» Аш-Шафії сказав: «У мене є шістдесят динарів». Потім ватажок злодіїв простягнув свою велику долоню і сказав: «Де це?» Мухаммад бін Ідріс подарував йому гроші, тож ватажок бандитів висипав мішок з грошима йому в долоню і почав трясти, потім перерахував і здивовано сказав: «Ти з глузду з'їхав, хлопче?» Аль-Шафії запитав: «Чому?» Ватажок бандитів сказав: «Як ви керуєте своїми грошима і передаєте їх нам?» Добровільно і добровільно?» Аш-Шафії сказав: «Коли я хотів вийти з караваном, я попросив матір порадити мене, тому вона сказала мені, що ти повинен бути чесним, і я повірив». Лідер бандитів сказав: « Немає ні влади, ні сили, як тільки в Бога. Дайте милостиню з нами, а ми нечесні перед собою і не боїмося Бога.» Злодії повертають награбоване в караван, тому гроші та багаж повертаються власникам завдяки щирості хлопця і щирості його завіту з матір’ю.
Шкільне радіо про дитячу брехню
Брехня у дітей має кілька форм і мотивів, тому ми повинні зрозуміти їх і визначити причину або виправдання брехні у кожної дитини, щоб отримати правильне лікування, і серед цих типів:
- Брехня: В результаті ревнощів або почуття несправедливості чи дискримінації по відношенню до молодшого чи старшого брата, або ревнощів до колег у дитячому садку чи школі, він може приписати те, що зробив він чи хтось інший, людині, яка його дратує.
- Брехня про отримання задоволення від заподіяння шкоди іншому: Це схоже на зловмисну брехню, за винятком того, що для нього не обов’язково бути почуттям ревнощів або розколу, але він може отримувати задоволення від заподіяння шкоди іншим, і це відомо, знаючи мету шкоди, тому, якщо це конкретна людині чи кільком людям, то це зловмисне, а якщо це різні люди, то завдати шкоди одне задоволення. .
- Традиція збрехала: Дитина бачить, як хтось старший за неї, наприклад, батьки чи дорослі загалом, бреше в ситуації або ситуаціях, тому її розум запрограмований вірити, що така поведінка не шкідлива і що ця поведінка прийнятна у світі дорослих, тому вона робить те саме.
- Шахрайська або пропагандистська брехня: Дитина вдається до нього, коли відчуває себе обділеним, а я кажу про його почуття обділеності, тому що він може бути неправий, а це відчуття лише уявне в його розумі і не має частки правди, тому дитина відчуває, що привертає увагу з боку. оточуючих, стверджуючи, що вчитель переслідує його, або що його колеги залякують його, або він каже про хворобу, щоб втекти від школи, щоб відчувати, що всі навколо нього, або щоб позбутися роботи, якої він не хоче виконувати.
- Хвастова брехня: Ця брехня робиться, щоб посилити себе в результаті присутності дитини в середовищі, до якого вона може не належати, і всі навколо неї виявляють, що вони мають можливості, які вищі за її можливості та можливості її справжньої сім’ї, тому він вдається до брехні, щоб похвалитися ними та не відставати від них.
- уявна брехня Насправді цей предмет не вважається брехнею, тому що у всьому вищесказаному дитина впевнена, що бреше, але в цьому типі дитина бреше не навмисно, а скоріше перебуває на стадії, коли фантазії плутає з реальністю.
Чи знаєте ви про брехню на шкільному радіо!
- Чи знаєте ви, що в деяких медичних висновках зазначено, що однією з найважливіших причин тривоги та психологічного стресу є брехня, а однією з причин брехуна є постійний страх бути викритим!
- Чи знаєте ви, що Абдулла ібн Масуд (нехай буде задоволений ним Всемогутній Бог) сказав: «Брехня є поєднанням характеристик лицемірів»!
- Чи знаєте ви, як впливає брехня на здоров’я тих, хто постійно бреше, що доведено, що брехня шкодить здоров’ю та заплутує мозок, і що як тільки брехня покидає ваші губи, тіло починає виділяти кортизол у вашому мозку, і через кілька хвилин пам'ять починає подвоювати свою активність, щоб запам'ятати правду та відрізнити її від правди. Брехні, і можете собі уявити, що все це відбувається лише протягом перших десяти хвилин!
- Чи знаєте ви, що в Парижі протягом десяти днів проводилося дослідження за участю 110 добровольців, половину з яких попросили вигадати брехню, а решту попросили бути чесними, після чого було проведено обстеження двох зразків і виявлено, що порушення були меншими у внутрішньому випорожненні, коли ті, хто не брехав!
- Чи знаєте ви, що американський психіатр Джеймс Браун у результаті своїх досліджень підтвердив, що в основі людини лежить правда, а не брехня, і що коли вона бреше, змінюється хімія її мозку та його вібрації, і Таким чином, хімія всього тіла змінюється, щоб стати вразливим до стресових захворювань, виразок і колітів!
Висновок про брехню для шкільного радіо
На завершення, брехня є огидною в усіх законах і серед усіх народів, і лише злі душі наполягають на цьому.Якщо Абу Суф’ян бін Харб (нехай Бог буде задоволений ним), коли він зустрів Іраклія, царя римлян, і запитав його про Пророка (хай благословить його Бог і мир йому), він не міг брехати і сказав: «Клянуся Богом, якби не сором’язливість впливати на мене брехнею, я б збрехав про нього чи проти його».
Якщо у своєму невігластві вони соромилися брехати, то як щодо людей ісламу, яким була відкрита Шляхетна Книга і до них прийшов Милосердний, Милосердний Посланник?!
