Аллах (Всевишній) каже, накладаючи омовіння на мусульман перед молитвою: «О ви, які увірували, коли ви встаєте на молитву, вимийте обличчя ваші і руки ваші до ліктів, і витріть ваші голови і ваші ноги до щиколоток». (Аль-Маїда: 6) Певні приготування до молитви та інших актів поклоніння.
Пам'ять про обмивання
Молитва недійсна без обмивання, а обмивання рекомендується під час кожної молитви. Навпаки, мусульманину бажано здійснити обмивання за будь-яких обставин. Аль-Бухарі передав, що Пророк (хай благословить його Бог і дарує йому мир) попросив Білала бін Раба (нехай Бог буде задоволений ним) і сказав йому: «О Білал, чому ти вчора побив мене на небо? Я почув твій брязкіт перед собою, і Білал сказав: «О Посланник Аллаха, я ніколи не закликав до молитви, крім того, що я молився два рак’ати, і зі мною не траплялося нічого, крім того, що я вмивався при цьому. і очищення, і постійну готовність до молитви, і так само, як обмивання має цю велику користь, спогади про обмивання також мають велику користь для благання до Бога і прохання Його про благо цього світу і потойбічного життя під час відповіді.
Пам'ятками обмивання є:
(В ім'я Аллаха, в ім'я Аллаха, Милосердного, Милосердного) (Передав Абу Дауд і Ібн Маджа), і обов'язково пов'язувати ім'я з наміром.
(В ім'я Аллаха, його початок і його кінець), коли забувають сказати Бісмілла на початку обмивання.
Зікр після обмивання
Від Умара ібн аль-Хаттаба (нехай буде задоволений ним Бог) від Пророка (мир йому і благословення Аллаха), що він сказав: «Той, хто виконує омовіння, виконує омовіння добре, а потім каже: Я свідчу, що немає бога, окрім Бога, єдиного без партнера, і я свідчу, що Мухаммад є Його слугою і Посланцем. О Боже, зроби мене одним із тих, хто кається, і зроби мене Тим, хто очищає себе, ворота Раю є відкриті для нього, і він увійде з будь-якого з них він хоче.
Аль-Албані та Аль-Тірмізі вивели його
«Я свідчу, що немає бога, крім Аллаха, єдиного, без партнера, і я свідчу, що Мухаммад є Його слугою і посланцем».
Передано Аль-Бухарі та Муслімом
«О Аллах, зроби мене серед тих, хто кається, і зроби мене серед тих, хто очищає себе».
Передано Аль-Тірмізі та Ан-Насаї
«Слава Богу і я прославляю Тебе, я свідчу, що немає Бога, крім Тебе, я прошу Твого прощення і каюся перед Тобою».
Передано Аль-Насаї та Абу Даудом
Достоїнство спогадів про обмивання
- Згадування імені Бога разом з іменем Бога перед обмиванням і ташаххудом після нього.
- Молитви до Пророка (хай благословить його Бог і мир йому) відкриють замки, якщо буде воля Бога, і дадуть відповідь на благання.
- Хваліть і шукайте прощення в благаннях, нехай Аллах винагородить їх добром, дасть їм велику винагороду, підніме їх в рядах і зітре їхні гріхи.
- Бог (Всемогутній) любить тих, хто кається, і любить тих, хто очищає себе, як зазначено в благанні, що ми молимося до Бога і бути серед тих, кого Бог любить.
Етикет і неприязнь до обмивання
- Bismillah на початку, і благання після його спорожнення.
- Не розмовляти під час обмивання, за винятком благання та поминання.
- Не марнотратно використовувати воду, згідно з хадисом Пророка (мир йому і благословення): «Не витрачайте воду, навіть якщо ви перебуваєте на річці», і не мийте кінцівки більше трьох разів.
- Правильно, ми починаємо з миття правої руки, потім лівої, а також правої ноги, потім лівої.
- Полоскання рота, нюхання і сморкання є одними з найважливіших суннат обмивання, але перебільшувати їх під час посту неприйнятно.
- Маринування пальців шляхом пропускання води між пальцями рук і ніг.
- Декапування бороди шляхом пропускання води між волоссям бороди, що не подобається в Умрі та Хаджі.
- Здійснення омовіння перед лицем труднощів є одним із найбільших наближень до Бога, тож уявіть собі омовіння на світанку в холодну зиму, і надання кожному члену його права на омовіння, шукаючи Божого задоволення.
Таким чином, ми бачимо толерантність нашої справжньої релігії, де мусульманин може виграти Рай, просто опанувавши омовіння та благання після омовіння та вимовляючи ім’я перед ним, і висловлюючи намір очиститися з метою молитви або виконання будь-яких інших дій. поклоніння, наприклад, читання Корану.
